冯骥才说，现在是一个大的时代的转型期，我们正好处在一个时间的节点上。在这个转型里面我们遇到了最大的一个问题，就是民族的基因能不能传承下去。如果我们的民族没有我们的文化，恐怕连我们自己是谁都不知道。所以，我们的民间文化是我们民族自我识别和文化身份的一个见证。我们必须要有忧患意识。

村落的保护是一个大问题

近些年，中国古村落迅速大量地消失，在当前农村城镇化进程发展过程中，如何保护古村落、保护古村落遗留下来的历史文化积淀显得刻不容缓。

整个访谈过程，记者强烈地感受到冯骥才内心的焦虑与无奈。他说，目前，古村落的保护碰到更大的难题。因为村落保护有物质行为和非物质行为，凡是能有利润的都被作为旅游开发利用起来，民俗服装、古民居、民间小吃都变成了商业的资源；那些民间传说、民俗等不能成为资源的全部都不要了，放在一边了。这样文化就解体了。

冯骥才说，中国有将近五千年的农耕社会历史，有的村落有上百年甚至上千年的历史。古村落是中华民族最深的根植所在，大量的历史文化财富蕴含其中。如果一个民族农村的文化没有了，那么文化的根就基本上没有了。冯骥才提出，希望国家能够下决心，对中国古村落进行全面而深入的调查，依靠专家调查，由专家确定哪些重要的古村落需要保留、传承下来。

冯骥才忧心忡忡地说，物质文化是非物质文化遗产的重要载体，最近十多年，古村落快速消失，只有极少数被当作旅游开发项目保留下来，但是被旅游开发过的古村落也已“面目全非”。一个村落进入旅游开发程序后，是按照商业规律来进行改造的，符合商业运作规律就被保留下来，相反，如果不符合商业规律的就被忽略，文化被肢解，不再是本来的面貌。古村落如何被合理保护是继城市文化保护之后面积更广大、问题更严峻的重大问题。

对海南民间蕴含的文化遗产和历史底蕴，冯骥才表示出极大的关注。他说，他一直想到海南来看看，黎族创造的辉煌文化是我们中华民族优秀文化的组成部分，海南还有很多隐藏在民间的灿烂文化，我们一定要保护好、传承好。他说，中国民间文艺家和一切热爱民族文化的人，所面对的时代是不能拒绝的，民族的文化就像薪火传承一样，传到我们这一代，我们一定不能断了星火，无论如何都要让子孙后代能够永远享受我们的文明，不辜负时代对我们的期待。