4 “思想”比“技术”更为重要

记者：“城市最佳实践区”的众多案例中，有一点就是政府主导实现“低成本居住”，如新加坡每年将其国内生产总值的9%用于国民住房建设。在中国有推广价值吗？

阮仪三：在这个问题上，这些国家确实是把民生放在很重要的地位，而且它把人民能不能安居乐业，当做头等大事，竭尽全力来做。

新加坡的“组屋模式”不错，上世纪90年代初期，我专门去搞过调查。但是，我们现在学不会人家，最主要原因，就是我们把住宅建设作为一个很重要的经济增长的手段来对待。

记者：从世界城市发展史角度来看，“低成本居住”是不是一种趋势？

阮仪三：城市的发展趋势必然是多种方式共同解决居住的问题，低成本住宅应该说是方法之一，降低住宅的成本，必然会用一些廉价材料，以及以降低建筑造价的方式满足基本的需求。既要马儿跑，又要马儿不吃草，是很难兼顾的。低成本住宅只能是一段时间内解决问题的手段。

记者：有学者说，世博会150年来看的都是展品，看的都是技术，从今年开始看的都是文化，看的都是思想。您看到的是一种什么样的文化和思想？

阮仪三：确实如此。以前都是看展品、看技术，看一个个单独的发明创造。从人类社会发展的角度看，那种单个产品未必能引起共鸣。但是现在“城市”的主题，应该说提出了一个很严肃的问题，让大家共同来思考，我们城市社会到底应该向何处去，思考我们整个人类大家庭的总的需求和决策。

记者：能否举例说明？

阮仪三：比如城市就是要非常尊重多元的、多文化。很多人不理解，为什么丹麦要把美人鱼拿出来。其实，这就是一种对于历史文化非常虔诚的尊重，它就是要让中国人、世界人共享他们的文化。

美人鱼是什么？美人鱼就是安徒生童话。安徒生童话是什么？安徒生童话就是纯洁的心灵，一种大爱的教养，对人类的爱。小美人鱼是一种爱心的表征，这种爱不是单讲男女爱情的爱，是一种大爱，人类的至情至爱。实际上，就是说大自然无微不至地关爱着人类，人类应该回报大自然，要把这种精神灌输到全世界。